De la fondation à la Révolution française

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La cour du logis abbatial © Jean-Louis CamilleriLes origines de l’abbaye de Lagrasse sont antérieures à la fin du VIIIe siècle : sa charte de «fondation», rédigée en 779, permet de présumer qu’à cet emplacement s’élevait déjà un monastère. Son premier abbé fondateur, Nimphridius, ami de saint Benoît d’Aniane, est également nommé dans ce document. D’autre part, la légende de Philoména, manuscrit du XIIIe siècle, relate la fondation légendaire de l’abbaye par l’empereur Charlemagne et la consécration miraculeuse de l’église abbatiale par le Christ lui-même. Le monastère de Lagrasse enrichi par de multiples donations, connaît rapidement la prospérité. Les premiers dons importants sont enregistrés dans un acte de l’an 951.

L’abbaye subit un essor prodigieux au cours des IXe et Xe siècles, ses biens s’étendant jusqu’en Espagne. Au début du XIIe siècle, une centaine d’églises et près de dix monastères, allant du Bas Languedoc jusqu’à Saragosse, étaient détenus par l’abbaye de Lagrasse. Le rôle politique de l’abbaye se révèle essentiellement au cours de la croisade contre les Albigeois : Benoît d’Alignan, abbé de Lagrasse de 1224 à 1230, fit fonction de médiateur entre occupants et occupés. C’est lui qui obtint la soumission de Carcassonne au Roi (1226). L’abbaye connut son apogée à la fin du XIIIe siècle, sous l’impulsion d’Auger de Gogenx, abbé de 1279 à 1309. On doit à ce réformateur, qui rédigea un important statut en 1296, la plupart des constructions médiévales de l’abbaye. Les périodes troublées du XIVe siècle ralentissent le rayonnement de Lagrasse. En 1348, une épidémie de peste noire décima en grande partie sa population. Ces temps de désordres suscitèrent également la création d’une nouvelle réforme du monastère par l’abbé Guy Ier du Breuil, en 1363. Un nouvel essor de l’activité artistique de Lagrasse est amorcé vers la fin du XVe siècle, sous l’abbatiat de Pierre d’Abzac de la Douze, avant d’entamer une phase de conflit avec la désignation d’abbés commendataires. Ces derniers, dorénavant nommés par le roi et bien souvent indifférents aux exigences de la vie religieuse de la communauté, ne résident plus à l’abbaye mais continuent cependant à en percevoir les revenus. L’usage de la commende s’établit définitivement avec l’abbé Philippe de Lévis, en 1502.

La salle d'apparat © Jean-Louis Camilleri

Au XVIIe siècle, l’abbaye connut un renouveau spirituel avec l’introduction, en 1662, de la réforme de Saint-Maur, pourtant acceptée difficilement par certains ecclésiastiques. Lagrasse témoigne d’une ultime ère de prospérité économique au XVIIIe siècle, grâce à son avant-dernier abbé, Armand Bazin de Bezons. A la Révolution, la communauté, qui dénombrait un peu plus d’une dizaine de moines, fut dispersée.

L’abbaye fut partagée en deux lots et vendue aux enchères comme bien national, en 1796. Cette division demeure encore de nos jours : depuis 2004, une partie privée est occupée par les Chanoines Réguliers de la Mère de Dieu et une partie publique, ici détaillée, est détenue par le Département de l’Aude.

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